龙与凤配合、对应的情形,广泛地流行于民众之间,反映在不同地域、不同民族的习俗之中。其寓意,多是阴阳合谐,婚恋美满,求吉祈福。
居住在东北的朝鲜族,有“龙凤匹配“的传说:龙子先化作蛇郎再化作英俊小伙儿向三姑娘求爱,婚后即去应考,三姑娘的姐姐偷烧了龙子留下的蛇皮,使考中状元的蛇郎只能以龙身飞回。三姑娘见状自杀,变成了一只火红的凤凰。于是龙凤和鸣,双双飞向天堂。
北京孔庙内出售一种石刻拓片,图案以上龙下凤为主,配以松、鹤、麒麟,构成一个大大的“寿“字,取名“龙凤呈祥“。
在孔圣人的家乡山东曲阜,随着尼山朱砂石的发现和开掘,兴起了刻送龙凤印章的习俗:小孩出生,是男娃就选龙,寓意“望子成龙“是女孩就选凤,寓意“望女成凤“。或小伙子选凤送姑娘,姑娘选龙送小伙,寓意“龙凤“良缘,幸福绵长。
如果那位喜得有男有女的双胞胎、三胞胎、四胞胎,人们就要以“龙凤胎“相称了。
表现在语言上,有“龙飞凤舞“、“龙章凤姿“、“龙盘凤逸“、“龙眉凤目“、“龙肝凤髓“和“龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞“、“龙识珠,凤识宝,牛马只会识稻草“,等等。
龙凤还进入了广告用语。如陕西西凤酒的一则广告词就是:“西凤酒,西凤酒,伴我龙族到永久“。
喜欢收藏的朋友都知道有一种铜钱比较珍贵,叫龙凤通宝。
龙凤通宝是元朝“红巾军“农民起义迎立韩林儿为帝,建元“龙凤“时铸行的货币。此币正面有楷书阳文“龙凤通宝“四字,字体端庄。但正、背面都没有龙凤图纹。
有龙凤图纹的钱币是太平天国特大花钱。
这种大花钱不是用来流通的,而是一种具有开炉性质或是为庆祝成功特别铸造的纪念币。现已发现的大花钱有大小不同的六七种。
最大的重九斤左右,大小和重量堪称有史以来的钱币之最。
大花钱正面有二龙抢珠图案,背面有双凤图案。
龙凤金牌是中国人民银行于1983年首次发行的高纯度金质纪念章,一套两枚。
其正面图案为腾飞的龙凤。
双喜龙凤铜章也是一种有收藏价值的纪念章。上海造币厂制造,1984年发行。
全套两枚。正面图案为喜字和双喜鹊,背面图案为飞龙和飞凤,寓意喜庆和吉祥。
龙和凤还相依相伴地飞出国门。
可以说,中华文化波及到那儿,那儿就有龙和凤骄健华美的英姿;华夏儿女的脚步走到那里,那里就有“龙凤呈祥“。
这些龙凤图案,虽以各个国家文化的不同而有所变异,但其基本形态都来源于、取材于华夏龙凤;其寓意也和中国本土龙凤相一致:阴阳和谐、婚姻美满、吉祥福瑞。
汉代流行一种龙,叫应龙。应龙是长翅膀的龙。翅膀该是凤的特征了。清代还出现了凤尾龙,曲折弯转的龙躯,甩一条凤凰的翎状花尾。
凤的翅膀和花尾,出现在龙的身上,这龙就有了凤的成分,龙性中就有了凤性。
商代有一种鹗卣,其底部的变形凤纹,长着龙角,甩着龙尾。《说文》讲凤时,说凤身具“龙文“。
凤身上当然是羽纹了,这羽纹和龙身上的鳞纹在古人眼里竟然是一回事。这些都说明凤身上也吸取了龙的东西,凤性中也有龙性。
龙和凤的互相吸取,反映着龙凤崇拜的交融互渗。就像世间男女,你中有我,我中有你一样(所谓“男人的一半是女人“),龙和凤也是你中有我,我中有你。
没有凤,龙就是孤单的龙;没有龙,凤就是凄清的凤。
龙因力而生,凤因美而活。
龙的力为凤的美提供着支撑和归宿,凤的美为龙的力提供了目标,增添着特别迷人的风情。
龙凤的含义辨识度,也算是中华男儿之间的约定俗成的爱情观和婚姻观了。
既然几千年的时间都是选择龙凤这一对,自然也就让最开始的凤凰这一对没了市场。
说到了此处,许寒指着自己的设计作品,缓缓说道:
“只有具有特殊含义的建筑,具有一定的传承价值,才会保留下去,如果真的是一处龙凤呈祥的宝地建筑,就有了传承的意义,而且香江本身的国际都市地位,可以将这一中华文化传播。
我也是与有荣焉。”
许寒不由得想到了自己当初到中海的时候,看到的民国建筑,如果不出意外,肯定是被保留的对象,未来如果自己的这个腾龙起凤被落地现实化,莫不是也有这样的待遇。
这么一想,还真是有点小激动
李三爷看了几眼许寒,顿时明白了许寒的意思。
能够让自己的设计作品最大限度时间存在,几乎是每个设计师的梦想。